ሙሉ በሙሉ ከቁርኣንና ከሱና የተፃፉ የማለዳ ትዝታዎች

ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45 እና ከአቡ ደርዳእ እና ከሰልማን (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንዲህ ብለዋል፡- “የአላህን (የላዕላይን) ማውሳት ከነገር ሁሉ በላጭ ነው።” ኢብኑ ተይሚያህ ረሒመሁላህ። እንዲህ አለ፡-

“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع ፈትዋዎች (10/188)።

ትክክለኛ የጠዋት ትውስታዎች ሙሉ በሙሉ ተጽፈዋል

1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا ከኋላቸውም ከዕውቀቱም ምንም ነገርን የሚሻውን እንጂ አያካፍሉም።ዙፋኑ በሰማያትና በምድር ላይ ዘረጋ። ከመጠበቅም አይሰለችም።እርሱም አሸናፊው አሸናፊው ነው። [አያት አል-ኩርሲይ - አል-በቀራ 255].

አያት አል-ኩርሲይ እራሱ በሰይጣን ይታወቃል ምክንያቱም ለአቡ ሁረይራ (ረዲየላሁ ዐንሁ)፡- “በማለዳ የተናገረውን ሰው እስከ ማታ ድረስ በእኛ ይቀጥራል።” በማለት የአላህ መልእክተኛም ንግግራቸውን አረጋግጠዋል። “እውነት ነግሮሃል ውሸታም ነው” በማለት።

2- አል-ኢኽላስን እና አል-ሙአውውዳታይንን ሶስት ጊዜ አንብብ ከዚያም እንዲህ በል።

በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው።

“እርሱ አምላክ አንድ * አምላክ ነው፣ ዘላለም ዘላለም ነው፤ አይወለድምም፣ አልተወለደምም፣ ከርሱም ጋር የሚተካከል የለም” በላቸው።

" በላቸው፡- እኔ በነጋ ጌታ * ከፈጠረው ኀጢአት * ከጨለማዎችም በመጣ ጊዜ * ከጨለማዎችም ክፋት * በቋጠሮዎችም ውስጥ ከነበሩት ነፋፊዎች ክፋት * የምቀኞችም ክፋት * እጠበቃለሁ። ይመጣል”

በላቸው፡- ‹‹የሕዝቦችን ጌታ *የሕዝብ ንጉሥ *የሕዝብ አምላክን *ከሕዝብ ሹክሹክታ *በሰዎች ጡት ውስጥ ከሚንሾካሾክ *ከሰዎችና ከገነት እጠበቃለሁ። ”

በጥዋት ላይ ቅንነትን ማንበብ እና ሁለቱ የተከበሩ ሶላቶች ከሁሉ ነገር ይበቃሃል።አብደላህ ቢን ክበይብ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንዳሉት ነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ አላቸው፡- (በላቸው : እርሱ አንድ አምላክ ነው:: ሁለቱ ውዳሴዎች ሶስት ጊዜ በማታም በጧትም ይበቃችኋል። ሁሉም ነገር ይበቃሃል።” ቲርሚዚ ዘግበውታል፡ ጥሩ እና ሰሂህ ሀዲስ ነው ያለው፡ ያ ማለት እነሱ ይሳተፋሉ። የሚያስጨንቁዎትን እና የሚያሳዝኑዎትን ያቁሙ.

እኔም እለያለሁ፣ እያንዳንዱን ሱራ ሶስት ጊዜ ታነባለህ ወይንስ አል-ኢኽላስ አንዴ፣ ከዚያም አል-ፈላቅ አንዴ፣ ከዚያም አል-ናስ አንዴ፣ ከዚያም ሁለት ጊዜ ይደገማል?

የአላህ መልእክተኛ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) የአንዳቸውን ከአንደኛው እንደሚቀድሙ አልገለፁም ነገር ግን አቡ ሁረይራ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንዴት እንደጠቀሷቸው ተጠይቀው እንዲህ ብለዋል፡- " ክብር ለእግዚአብሔር ይሁን ምስጋና ለእግዚአብሔር ይሁን፤ እግዚአብሔርም ታላቅ ነው ሁሉም ሠላሳ ሦስት እስኪሆኑ ድረስ።"

3- እንላለን የአላህን ንጉስ እናመሰግናለን ምስጋናም ይገባው ከአላህ በቀር ሌላ አምላክ የለም ለርሱም አጋር የለኝም ለርሱ መብቱ ነው ምስጋናም አለው በነገር ሁሉ ላይ ነው። ለዚም ቻይ ነውና ከሱ በኋላ ያለውን ክፉ ነገር ጌታዬ ሆይ ከስንፍናና ከመጥፎ እርጅና በአንተ እጠበቃለሁ ጌታዬ ሆይ ከእሳት ቅጣት ከቀብርም ቅጣት በአንተ እጠበቃለሁ።

4- "አቤቱ አንተ ጌታዬ ነህ ከአንተ ሌላ አምላክ የለም ጸጋህ በእኔ ላይ ነው ኃጢአቴንም አምናለሁና ይቅር በለኝ ካንተ በቀር ኃጢአትን የሚምር የለምና።

በእርሷ ውስጥ በእርግጠኛነት የተናገረ ሰው በዚያ ቀን የሞተ ሰው ጀነት ይገባል።
ሀዲሱን አል ቡኻሪ ዘግበውታል እና ምህረትን የመጠየቅ አዋቂ ናቸው።

5- "በጌታዬ በአላህ፣ እስልምና ሀይማኖቴ ነው፣ ሙሐመድ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) ነብይ በመሆኔ ረክቻለሁ።"

ሶስት ጊዜ እና ምንዳው "በጧት የተናገረው አላህ በትንሳኤ ቀን እሱን መውደድ አለበት" እና በአቡ ሰኢድ አል-ኹድሪይ (ረዲየላሁ ዐንሁ) ) ነቢዩ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡- (አላህን ጌታዬ አድርጌ፣ እስልምናም ሃይማኖቴ በሆነው በሙሐመድ መልእክተኛ ረካሁ፣ ጀነትም በርሱ ላይ ግዴታ ሆነባት። በአቡ ዳውድ ፣ አል-ኒሳኢ እና አል-ሀኪም ዘግበውታል።

6- “አቤቱ አንተ አምላክ እንደሆንክ ከአንተ በቀር ሌላ አምላክ እንደሌለህና መሐመድ ያንተ መሆኑን በማለዳ ለአንተና የዙፋንህ ተሸካሚዎች መላእክቶችህና ፍጥረታትህ ሁሉ ምስክር ነኝ። ባሪያህና መልእክተኛህ።” ያለ ሰው አላህ ከገሀነም ነፃ ያወጣዋል።

7- "አላህ ሆይ በእኔም ይሁን ከፍጡርህ የአንዱ ፀጋ የሆነ ከአንተ ዘንድ አጋር የሌለው ከአንተ ዘንድ ብቻ ነው። ምስጋና ለአንተ ይገባሃል። ምስጋናም ላንተ ነው።"

8- "አላህ በቂየኝ ከርሱ ሌላ አምላክ የለም በርሱ ላይ ተጠጋሁ እርሱም የታላቁ ዐርሽ ጌታ ነው።"

የተናገረ ሰው አላህ በቅርቢቱም ሆነ በመጨረሻይቱ ዓለም ለርሱ የሚጠቅመውን ነገር ይበቃዋል።

9- "በአላህ ስም በምድርም በሰማይም ውስጥ በስሙ ምንም የማይጎዳው እርሱ ሰሚው ዐዋቂው ነው።

10- "አቤቱ ከአንተ ጋር ሆነናል ከአንተም ጋር ሆነናል ከአንተም ጋር ሕያዋን ነን ከአንተም ጋር እንሞታለን ለአንተም ትንሣኤ አግኝተናል" አንድ ጊዜ።

11- “እኛ በእስልምና፣ በአዋቂዎች ቃል፣ በነብያችን ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) እዳ ላይ እና በአባታችን ሀይማኖት ላይ ነን። ጥሩ ነገር"

12 - "ክብር ለእግዚአብሔር ይሁን ምስጋናውም የፍጥረቱ ብዛት፣የራሱ እርካታ፣የዙፋኑ ክብደት እና የቃሉ ቀለም" ሶስት ጊዜ ነው።

13- "አላህ ሆይ ሰውነቴን ፈውሰኝ፣ አሏህ ጆሮዬን ፈውሰኝ፣ አሏህ ሆይ እይታዬን ጠብቅ ካንተ ሌላ አምላክ የለም" ሶስት ጊዜ።

14- "አላህ ሆይ ከኩፍርና ከድህነት በአንተ እጠበቃለሁ ከቀብር ቅጣትም እጠበቃለሁ ካንተ ሌላ አምላክ የለም" ሶስት ጊዜ።

15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي " አንድ ጊዜ.

16- “ኦ ህያው፣ ተንከባካቢው ሆይ፣ በእዝነትህ እርዳታን እሻለሁ፣ ጉዳዮቼን ሁሉ አስተካክልልኝ፣ ለዓይን ጥቅሻ ለራሴ አትተወኝ” ሶስት ጊዜ።

17- "أصي الما ذذا, لله رر الاله ورهدان ررهدان فرهدان فرهدانذ مسر مأر مأر مأر مسر مأر ما فيه وشر مار ما مأيه مس ما ما فيه مس ما ما ما ما فيه مسده

18- "የሩቅንና የሚታየውን ዐዋቂ የሰማያትና የምድር ፈጣሪ የሁሉም ነገር ጌታ የእነርሱም ጌታ የሆንህ አምላክ ሆይ ከአንተ ሌላ አምላክ እንደሌለ እመሰክራለሁ ከክፉና ከክፉ በአንተ እጠበቃለሁ። " በራሴ ላይ መጥፎ ነገር ብሰራ ወይም ለሙስሊም ብከፍለው" አንድ ጊዜ።

19- "ከፈጠረው ነገር ክፋት ፍጹም በሆነው የአላህ ቃል እጠበቃለሁ።"

20- "አቤቱ ነብያችን ሙሐመድን አብዝተህ አብዝተህ አብዝተህ አውርድ"

እናስታውስ፡- “በጧት እና በማታ አስር ጊዜ የሰገደ ሰው በትንሣኤ ቀን ምልጃዬ ይገናኘዋል።

21- "አላህ ሆይ የምናውቀውን ነገር ባንተ ከማጋራት በአንተ እንጠበቃለን የማናውቀውንም ምህረትህን እንለምነዋለን" ሶስት ጊዜ።

22- “ኣምላኽ ንየሆዋ ኽንሕጐስ ንኽእል ኢና፡ ከምቲ ተኣምራትን ስንፍናን ግና፡ ፈሪሃና ኽንርእዮ ንኽእል ኢና። .

23- "ከእርሱ በቀር ሌላ አምላክ ለሌለው ታላቁን አላህ ምህረትን እለምናለሁ:: ወደርሱም ተጸጸታሁ::"

24- "አቤቱ፥ ስለ ፊትህ ግርማ ለሥልጣንህም ታላቅነት ምስጋና ይገባሃል" ሦስት ጊዜ።

25- "እግዚአብሔር ሆይ ጠቃሚ እውቀትን፣ መልካም ሲሳይን እና ተቀባይነት ያለው ሥራን እጠይቅሃለሁ" አንድ ጊዜ።

26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ ሁሉንም ነገር ጠንቅቄአለሁ፣ አቤቱ፣ ከራሴ ክፋት፣ ከእንስሳም ሁሉ ክፋት በአንተ እጠበቃለሁ፣ ጌታዬ በአንድ ጊዜ በመንገድ ላይ ነውና።

27- "ከአላህ ሌላ አምላክ የለም፣እርሱ ብቻ አጋር የለውም፣ንግሥናም የርሱ ብቻ ነው፣ምስጋናም የርሱ ብቻ ነው።እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው" መቶ ጊዜ ምንዳውም "ለእርሱ አሥር ነጻ የመውጣት ያህል እኩል ነው። ባሮች፣ መቶ መልካም ሥራዎች ተጽፈውለታል፣ መቶ መጥፎ ሥራዎችም ተሰርዘዋል። ለእርሱ ጥበቃም አለው።

28- "ክብር ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን" መቶ ጊዜ ዋጋውም "እንደ ባሕር አረፋ ቢመስልም ኃጢአቱ ተደምስሷል" የሚል ነው።
በትንሳኤ ቀን ማንም ሰው ካመጣው ነገር የተሻለ ነገር አያመጣም ከተናገረ ወይም ከጨመረው በስተቀር።

29- "አላህን ምህረትን እለምነዋለሁ ወደርሱም ተጸጸትኩ" መቶ ጊዜ ምንዳውም "መቶ መልካም ስራ ይመዘገባበታል መቶ መጥፎ ስራም ይሰረዛል ለነሱም መጠበቂያ ነው። ከሰይጣንም ጀምሮ እስከ ማታ ድረስ”

ለልጆች የጠዋት ትውስታዎች

በመዋለ ሕጻናት ደረጃ እና በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ያሉ ወላጆች ወይም አስተማሪዎች ልጆቹን ከቤታቸው ከመውጣታቸው በፊት ወይም የትምህርት ቀን ከመጀመሩ በፊት በማለዳ መታሰቢያ ልምዳቸውን ይልመዱና በሕይወታቸው ሙሉ የማለዳ መታሰቢያ ማለትን እንዲለምዱ ማድረግ አለባቸው።ዚክሩም ነው። በነፍሳቸው ውስጥ ህያው ሆነው እንዲያድጉበት እና በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ እንዲኖሩበት እና ገጣሚው እንዳለው፡-

ከመካከላችን ያሉት ወጣቶችም** አባቱ ይሠራው በነበረው መሠረት ያድጋሉ።

እና የልጁን ትውስታ ከግምት ውስጥ በማስገባት በቀላሉ ለማስታወስ ቀላል የሆኑ ጥቅሶች ሊመረጡ ይገባል, ስለዚህ የኩርሲውን ቁጥር እንዲያስታውሱ ሊጠየቁ አይችሉም, ስለዚህ በቅን ልቦና እና በማስታወስ መጀመር አለባቸው.

“እግዚአብሔርን ጌታዬ፣ እስልምና ሃይማኖቴ ነው፣ ሙሐመድም (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) ነብይ በመሆኔ ረክቻለሁ።

" አቤቱ ከአንተ ጋር ሆነናል ካንተ ጋር ሆነናል ከአንተም ጋር ሕያዋን ነን ከአንተም ጋር እንሞታለን ትንሣኤም ለአንተ ነው።"

" ክብር ለእግዚአብሔር ይሁን ምስጋናውም የፍጥረቱ ብዛት፣ የነፍሱ እርካታ፣ የዐርሹ ክብደት እና የቃሉ ቀለም ነው።"

“አቤቱ ሰውነቴን ፈውሰኝ፣ አቤቱ ጆሮዬን ፈውሰኝ፣ አቤቱ ዓይኔን ፈውሰኝ፣ ከአንተ በቀር አምላክ የለም።

" አላህ ሆይ ከኩፍርና ከድህነት በአንተ እጠበቃለሁ ከቀብር ቅጣትም እጠበቃለሁ ካንተ ሌላ አምላክ የለም::"

"በአላህ ፍፁም የሆነን ቃል ከፈጠረው መጥፎ ነገር እጠበቃለሁ።"

" አሏህ ሆይ ሰላምና እዝነትን በነብያችን ሙሀመድ ላይ አውርድ"

"ከእርሱ በቀር ሌላ አምላክ ለሌለው ታላቁን አላህ ምህረትን እለምናለሁ ወደርሱም ተጸጽቻለሁ።"

"ጌታ ሆይ አመሰግናለሁ ጃላል ፊትህና ኃይልህ ታላቅ ነው"

"አላህ ሆይ ጠቃሚ እውቀትን እጠይቅሃለሁ። እነሱም ጥሩ እና ተቀባይ ነበራቸው"

" ክብር ምስጋና ለእግዚአብሔር ይሁን "

"የአላህን ምህረት እና ወደ እርሱ ተጸጸቱ"

በአንደበት የቀለለ እና በአልረሕማን ዘንድ በተወደደ ሚዛኑ ላይ የከበደ ትዝታዎች የጧት ትዝታዎችን መልመድ ጅምር ሊሆን ስለሚችል ምላሳቸው ሸምድዶ በልባቸው ገፆች ላይ ይቀርጻቸዋል።

እንዲሁም አባት፣ እናት ወይም ሴት መምህር ሁሉንም ሳይጀምሩ በአንድ ዚክር እንዲጀምሩ ህፃኑ ሸምድዶ ጥርሱን ከቀለለ አዲስ ዚክር እንዲጨመርበት ግምት ውስጥ ይገባል። ለዚያውም ህፃኑ የሸመደደውን ዚክር እንደጨረሰ እና እንደተለማመደ እስካልተረጋገጠ ድረስ ወደ ሶስተኛው ዚክር አይሄድም።

የዚክር ቅፅበት ታላቅ የአክብሮት ጊዜ መሆኑን ያስጠነቅቃል ስለዚህ ህፃኑ ይህንን ትዕይንት በመለማመድ ዚክርን የመድገም የመስማት ችሎታ እና የተሟላ የአክብሮት ትእይንት ምስላዊ ትውስታ ይኖረዋል ፣ ስለሆነም በመካከላቸው ያለው ትስስር ዚክር እና አላህን (ሱ.ወ) ማክበር ወይም ማሞገስ።