ስለ እስልምና እና በህብረተሰብ ህዳሴ እና ግንባታ ላይ ስላለው ተጽእኖ ርዕስ

ርዕሰ ጉዳይ ስለ እስልምና — በእስልምና ስለተጠቀሱ ሳይንሳዊ ግኝቶች እና ተአምራት ተማር

የእስልምና ሀይማኖት በሰው ልጆች መካከል ያለውን የህይወት መርሆች እና ህግጋቶችን የሚያስተምር መለኮታዊ ህገ መንግስት ነው፡- የተወረደውና የተተረጎመው አላህ - ክብር ለርሱ ይሁን - በተወዳጁ መልእክተኛ አንደበት - በተከበረ መልክ እንዲነግሩን። መፅሃፍ እና የተባረከ ትንቢታዊ ሱና በህይወታችን ሁኔታ ሁሉ በእነሱ እንድንመራ እና በነሱም ወደ ልዑሉ ፈጣሪ እንድንለምን እሳቸው የተመሰገነ ይሁን።

ስለ እስልምና የመግቢያ ርዕስ

እስልምና አላህ ከ1400 ዓመታት በፊት የላከልን እና በቀላሉ እንድንከተላቸው በትእዛዛት እና በክልከላ መልክ ያስቀመጠው ታላቅ መልእክት ነው ስለዚህም በልክነት ፣በፍፁምነት ፣በመቻቻል እና በጥበብ ይታወቅ ነበር።

በዓለም ላይ በጣም የተስፋፋው እና ተስፋፍቶ ከሚገኙት ሃይማኖቶች ዝርዝር ውስጥ እስልምና አንደኛ ሲሆን ወደ 1.3 ቢሊየን የሚጠጉ ሰዎች የተለወጡ ሰዎች ዝርዝር ውስጥ ሁለተኛ ደረጃ ላይ ተቀምጧል።

እስልምና የሃይማኖቶች ማህተም ነው።

አላህ جل جلاله በመጽሃፉ ቁርኣን ላይ በርካታ ማስረጃዎችን የጠቀሰ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ኢስላማዊ ሀይማኖት ከሌሎች ሀይማኖቶች በላይ ተደጋጋፊ እና የተሟላ ሀይማኖት መሆኑን እና ፍጡራን ሁሉ በማይሻር ሁኔታ ሊከተሉት እንደሚገባ ለሁሉም ግልፅ አድርጓል። አንደሚከተለው:

በዚህ ሃይማኖት ውስጥ የነበሩትን ሁሉንም ህጎች እና ሃይማኖቶች መቅዳት።

አላህ እስልምና የአላህ ፍፁም ሀይማኖት መሆኑን ለተከበረው መልእክተኛችን አንቀጾችን አውርዶላቸዋል።
በውስጡ ከማናቸውም ማሻሻያዎች እና ለውጦች በመጠበቅ እና በመጠበቅ እና ካለፉት ዘመናት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ከውሎቹ እና ድንጋጌዎቹ ከማንኛውም መዛባት የጸዳ ያደርገዋል።

የህይወትን ህግጋትና ህግጋት፣ሽልማት እና ቅጣትን ብቻ በመጥቀስ ብቻ ሳይሆን በጊዜው የማይታወቁ የጠፈር ተአምራትን እና ሳይንሳዊ እውነታዎችን በመጥቀስ ስለዚህ ሃይማኖት ቆም ብለን እንድናስብ የሚያደርጉን ብዙ መረጃዎች አሉ። ነገር ግን በእኛ ዘመናዊ ዓለም ውስጥ እንደሚከተለው ተገኝተዋል

ቁርአን ከእርግዝና መጀመሪያ አንስቶ እስከ መጨረሻው ድረስ በሳይንሳዊ ቅደም ተከተል ያብራራላቸው የፅንስ መፈጠር ደረጃዎች።

በሥነ ፈለክ ጥናት ውስጥ ያሉ ሳይንሳዊ መግለጫዎች እንደ አጽናፈ ሰማይ ከጢስ አፈጣጠር, ከጭስ ከዋክብትን አፈጣጠር በተመለከተ ብዙ ጥቅሶች እንደነበሩ እና ሳይንስ በቅርብ ጊዜ የአጽናፈ ሰማይ ፍጥረት ኔቡላዎችን ያቀፈ ነው.
የጠፈር ጉዞ ከመታወቁ በፊት የምድር፣ የፕላኔቶች፣ የጨረቃዎች እና በመዞሪያዎቹ ላይ የሚንሳፈፉ ነገሮች በሙሉ ከፊል ሉላዊ ገጽታ እንዲኖራቸው ማረጋገጥ እና ሳይንቲስቶችም በእርግጠኝነት እርግጠኛ ናቸው።

የቀኑ ተአምር ከሌሊት የሚለይበት ፣ ፕላኔቷ ምድር ከውጪ ፎቶግራፍ የተነሳችበት ከፀሐይ ብርሃን ታበራለች ፣ ግን በቁርጭምጭሚት ጨለማ ውስጥ ስትዋኝ ።
“ሕያውንም ሁሉ ከውሃ ፈጠርን፤ ታዲያ አያምኑምን?” ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ በፍጥረት ውስጥ ያለው የውኃ መጠን ከተፈጠሩት ነገሮች ሁሉ የላቀ እንደሆነ ይታወቃል።

የእስልምና ጉዳይ

ስለ እስልምና ርዕስ — እስልምና ትክክለኛ ሀይማኖት መሆኑን የሚያረጋግጡ በቁርአን ውስጥ ስላሉት ማስረጃዎች ተማር

እስልምና በሰማያዊ መጽሐፍ የታጀበ መለኮታዊ ጥሪ እና ሃይማኖቶች የመጨረሻው ሲሆን ይህ ሃይማኖት በሰዎች መካከል ከሁለቱ ሰማያዊ ሃይማኖቶች ማለትም ከአይሁድ እና ከክርስትና በኋላ የነበረ ሲሆን ይህም ማህተማቸው ነበር።

በምድር ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ መስፋፋቱን ያየሁበት ቦታ መካ ሲሆን የጥሪው መልእክተኛ እና የነብያችን የጌታችን ሙሐመድ - صلى الله عليه وسلم - የትውልድ ቦታ እና ጥሪው በመካ ብቻ ተወስኖ አመታትን ፈጅቷል ከዚያም አላህ አዘዘ። የመረጠው መዲና መስፋፋቱ እንዲስፋፋ እና በመላው አገሪቱ እና በአካባቢው ነገዶች ላይ እንዲተገበር ጥሪውን ይዞ እንዲሄድ።

ሙስሊሞች ጥንታዊ ታሪካዊ መሰረት እና መሰረት ያለው ኢስላማዊ መንግስት ለመመስረት ብዙ ጦርነቶችን እና ወረራዎችን ተዋግተዋል።እነዚህ ደረጃዎች በሚከተሉት ነጥቦች ይወከላሉ።

እስላማዊው መንግስት የመንግስትን መልክ መያዝ የጀመረው ገና በነብዩ (ሰ. .

ከነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ሞት በኋላ በአራቱ ትክክለኛ የተመሩ ኸሊፋዎች ጥሪው መስፋፋቱን ቀጥሏል።
ከዚያም መልእክቱ በኡመውያ ከሊፋነት አስተባባሪነት ተላልፏል ከዚያም የአባሲድ መንግስት ተቀበለው ከዚያም ወደ ማምሉኮች እጅ ተላልፏል ከዚያም የኦቶማን ዘመን በ1923 ዓ.ም አብቅቷል እና እስልምና በተከታታይ መስፋፋቱን ቀጥሏል። ወይም ድል.

የእስልምና ትርጉም

የእስልምና ሁለት ፍቺዎች አሉ እና እርስ በርሳቸው የሚደጋገፉ ናቸው።

የቋንቋ ፍቺ፡- ይህ ቃል መገዛትን፣ ጥገኝነትን ወይም መቻልን ያመለክታል።

በዚህ አገላለጽ እስልምና የሚለው ቃል የመጣው ከሥሩ (ሰላም) ነው የሚሉ አንዳንድ ሊቃውንት አባባሎች ነበሩ።
ሀይማኖታዊ ፍቺ፡- ይህ ፍቺ የቋንቋ ፍቺን ያካትታል፡ እስልምና ለአላህ ታዛዥነት መገዛት፣ በትእዛዙ እና በፍርዱ ስር መገዛት እና በሱ አጋር አለማድረግ እና በዱንያ ጉዳይ ሁሉ ሀይማኖቱን በመከተል በመጨረሻው አለም ውዴታውን ለማግኘት እና ለማሸነፍ ነው። ገነት።

የእስልምና መሰረቶች ምንድን ናቸው?

የእስልምና ምሶሶዎች በተከበረ ሀዲስ ተጠቅሰው እንደ ሀይማኖታዊ ጠቀሜታ እና ቅድሚያ ተደርድረዋል።

የሁለቱ ምስክርነት አጠራር

ማለትም አንድ ሰው ከአላህ በቀር ሌላ አምላክ የለም ብሎ በእርግጠኝነት ተናግሯል ጌታችን ሙሐመድም የአላህ ባሪያና የመልእክተኛው ባሪያ ነው ይህ ደግሞ በአላህ ላይ አንድ አምላክ ማመን የዚ ሀይማኖት መሰረት መሆኑን ማሳያ ነው።

ጸሎትን ማቋቋም

ሶላትን ሆን ብሎ የተወ እና በሱ ላይ ግዴታ እንደሌለባት በማመን ከሃዲ እንደሆነ ህዝቡ በአንድ ድምፅ ተስማምቶ ስለነበር ሶላት ስር የሰደደ የእስልምና ምሰሶ ተደርጎ ይቆጠራል።

ዘካውን መክፈል

ዘካት ከበጎ አድራጎት ይለያል, ምክንያቱም ሁለቱም ለሰሪው ጥሩ ምንዳ ያመጣሉ, ግን እያንዳንዱ የራሱ ህግ አለው.
ምጽዋት የተወሰነ መጠን ስለሌለው የሚሰጠው እንደ ሰጪው አቅም ሲሆን ሀገር ወይም የቅርብ ዘመዶች መመስከር በችግር ጊዜ ብቻ ግዴታ ሲሆን ዘካ በመጠን፣ በጊዜ እና በማን ላይ ልዩ ሁኔታዎች አሉት። መብት ያለው ሲሆን እንደ ገንዘብ፣ አዝርዕት እና ወርቅ ያሉ ዘካ ብዙ ዓይነቶች አሉት።

የረመዳን ጾም

ፈጣሪ በባሮቹ ላይ ካደረገው እዝነት አንዱ የረመዷንን ወር ፆም ማድረጉ ምህረትን እንድናገኝ ለድሆች እና ለችግረኞች እንዲሰማን እና አለም ተለዋዋጭ መሆኗን እናስታውስ እና እኛን ገልብጦ በነሱ ውስጥ እንዲያስገባን ነው። ቦታዎች.

የሐጅ ቤት

ይህ ቅድመ ሁኔታዊ ግዴታ ነው, ማለትም የገንዘብ አቅም ባለው እና ጤናማ በሆነው ላይ ብቻ የሚጫን ነው, እና ከአቅማቸው በላይ በሆኑ ምክንያቶች የተከለከሉ ሰዎች ግዴታ አይደለም.

ስለ እስልምና አጭር ርዕስ

ይህ ሃይማኖት በውስጡ በተጠቀሱት ብዙ ነገሮች ውስጥ እንደ ሁለንተናዊ ሃይማኖት ተቆጥሯል, ምክንያቱም ከአባቶች ታሪክ ውስጥ ተአምራትን ወይም ስብከቶችን በመጥቀስ አልረካም, ነገር ግን ጠለቅ ብለው እንዲመረምሩ ስለሚያደርጋቸው ነገሮች መናገር ይችላል. የእስልምና ሀይማኖት ከሌሎቹ የበለጠ የተሟላ እና የተሟላ ሃይማኖት ነው ብለው ያምናሉ።

አላህ በሰዎች መካከል ስላለው ማህበራዊ ጉዳይ ነግሮናል፣ በዚህ ውስጥ አላህ እጅግ በጣም ትክክለኛ በሆነ መልኩ ያስቀመጠው እና እያንዳንዱን ችግር በቁርአን እና በሱና ውስጥ መፍትሄ እንዲያገኝ አድርጎናል፣ የሚከተሉትን ጨምሮ፡-

እስልምና ስነ ምግባርን ስለማጥራት እና ሌሎች ሊጥሷቸው የማይገቡትን መብቶቻችንን ማወቅ እና ልናከብራቸው የሚገቡንን ግዴታዎች በተመለከተ ብዙ ርዕሶችን አካትቷል።
በትዳር ጓደኞች እና በቤተሰብ እና በህብረተሰብ ውስጥ ያላቸውን ሚና ምደባ እና ማብራሪያ መካከል ህክምና ደንቦች, እሱ ማኅበረሰብ የሚጠቅም አንድ መደበኛ አካል ለመፍጠር አረንጓዴ ተክል ይቆጠራል ይህም ይህን የተቀደሰ ግንኙነት, ምስረታ ውስጥ አክብሮት አዘዘ.

አንድ ሙስሊም ሙስሊም ካልሆነ ሰው ጋር ሊከተለው የሚገባው የአስተያየት ዘዴ እንደ ልግስና፣ መቻቻል፣ ይቅር ባይነት እና በመካከላቸው ወንድማማችነት ነው።

በውስጡ ያለው የሳይንስ ከፍተኛ ደረጃ እና በሁሉም ሙስሊሞች ላይ ያለው ጫና እና የሊቃውንት ክብር።

በእስልምና ውስጥ ስለ ሴክሬታሪያት ርዕስ

ታማኝነት እና ታማኝነት በሁሉም ሙስሊም ወንድ እና ሴት ላይ ግዴታ የሆኑ ሁለት ባህሪያት ናቸው ጌታችን መሐመድ በነርሱ ዘንድ ታዋቂ እንደነበረ እና አደራ በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተወከለው ለምሳሌ በሀይማኖት መታመን ፣ የበረከት አደራ ፣ ስራ ነው። ምስጢርን መጠበቅ፣ ልጆችን ማሳደግ እና ሌሎችንም እስልምና ወደ ሁለት ገጽታ ዝቅ አድርጎታል፡-

አጠቃላይ ገጽታ፡- በጌታ - ሁሉን ቻይ - እና በአገልጋዩ መካከል ባለው የጋራ ግንኙነት ውስጥ ይመሰረታል፡ ለልጆቻችን እናስተላልፍ ዘንድ ደንቦቹን ሁሉ ሲሰጠን ለእኛ ታማኝ ነበር። የሃይማኖትን ቃል ኪዳንና እግዚአብሔር የሰጠውን በረከት በመጠበቅ በጌታው ተማመነ።
ልዩ ገጽታው፡- በሁለቱ ባሮች መካከል ባለው ግንኙነት ወይም በባሪያና በተቀሩት ፍጥረታት መካከል ያለው ቅን ሥነ-ምግባር ነው፣ ምክንያቱም እርሱ በእነርሱና በነሱ ላይ ባለመጣበቅ በቸልተኝነት እና በቸልተኝነት ይጠየቃል።

ስለ ሰላም ሀይማኖት እስልምና የዳበረ ድርሰት

ሰላምና እስልምና የአንድ ሳንቲም ሁለት ገፅታዎች ናቸው የጥበብ ሀይማኖት ስለሆነ በመሳሪያ ሳይሆን በአንደበትና በማስተዋል የተስፋፋ ሲሆን ከሀይማኖት ሰላም ዓይነቶች መካከል፡-

በመጀመሪያ ጥሪውን በቃላት በማሰራጨት መልዕክተኛው ለአስራ ሶስት አመታት መሳሪያ ሳያነሱ ጥሪውን ማስፋፋታቸውን ቀጠሉ።
ጦርነት ከተቀሰቀሰ፣ ያልታጠቁትን የመታገል ወይም ሴቶችን፣ ሕፃናትንና አዛውንቶችን የመግደል መብት የለውም።
የሀገሪቱ የጦርነት ቦታ ተደርጋ የተወሰዱት ገፅታዎች መጥፋት የለባቸውም፣ ሙስሊም ያልሆኑ ወገኖችም ጥቃት እንዳይደርስባቸው እና ሃይማኖታዊ ስርአታቸውና ማህበራዊ ስርአታቸው ሊከበርላቸው ይገባል።

በእስልምና የአምልኮ መገለጫዎች መግለጫ

የአምልኮ መገለጫዎች በሶስት ምሰሶዎች ይገለጣሉ.

ከሥርዓቶች ጋር የተያያዙ ገፅታዎች፡ በእምነት ምሰሶዎች፣ በእስልምና እና እግዚአብሔር በመጽሃፉ ፈለግ እንድንከተል ባስቀመጣቸው ትእዛዛት የተወከሉ ናቸው።

ማህበራዊ መገለጫዎች፡- ሙስሊሞች ከዘመዶቻቸው እና ከቤተሰቦቻቸው እና ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር የሚገናኙባቸው መንገዶች።

ሳይንሳዊ እና አጽናፈ ሰማይ መገለጫዎች፡- በተፈጥሮ እና በዘመናዊ ሳይንሶች ውስጥ የተወከሉ እና እንዴት ከቀዳሚው ይልቅ በየቀኑ የተለመዱ ጉዳዮችን ለማመቻቸት ግለሰቦችን እና ሀገርን ለማገልገል እንዴት መጠቀም እንደሚቻል።

በእስልምና ወንድማማችነት መግለጫ ጭብጥ

በሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ በጣም ኃይለኛው ግንኙነት የወንድማማችነት ግንኙነት ነው።ስለዚህ ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ በምእመናን እና በሙስሊሞች መካከል በሃይማኖት ገመድ ትስስር እንዲኖር ከፍተኛ ጉጉት ነበረው እና እኛን የአንድ ዘር ሰዎች ያደርገን እርሱም እስልምና ነው። በቅዱስ መጽሃፉ “ምእመናን ወንድማማቾች ናቸው” ብሎ ተናግሯል።

በገንዘብ እና በስነ ልቦና ድሆችን እና የተጎሳቆሉ ሰዎችን መደገፍ።

እርስ በርስ መጎዳትን መጠበቅ እና ሁለቱንም ወገኖች በቀኝ በኩል መደገፍ.

የእርዳታ እጅ መስጠት፣መምከር እና ሲያስፈልግ ማዳመጥ።

በእስልምና የሥነ ምግባር ርዕሰ ጉዳይ

አላህ እስልምናን የገለጠው የሰዎችን ስነ ምግባር ለማሻሻል ነው፡ሰውም መገለጫዎችን ሰጣቸው፡ለዚህም ነው መልእክተኛው በመልካም ባህሪያቸው የተመረጡት፡ ስለዚህ የሚከተለውን እንድናደርግ አዘዘን።

የሰዎችን ምስጢር እና እርቃናቸውን መሸፈን።
በአሳባችን እና በተግባራችን ፍትህን እንድንሰራ እና እውነትን እንድንከተል ታዝዘናል።
ከውሸትና ከውሸት ከለከለን።

በነገር እና በምክር የዋህ አባባልን የሚከተል ሰው አላህ በዱንያም በመጨረሻውም ደረጃውን ከፍ ያደርገዋል።
ዝሙትን ከልክሎ ማግባትን ከልክሎናል፡ ከስርቆትና ጸያፍ ንግግርም ከለከለን መልካም ስነ ምግባር ከእስልምና ጋር እንዲያያዝ።

በእስልምና ውስጥ ስለ ልጅ መብቶች ርዕሰ ጉዳይ

በእስልምና ሃይማኖት ውስጥ የሕፃን መብቶች በተለያዩ ደረጃዎች ተከፍለዋል-

ወደ ዓለም ከመምጣቱ በፊት መብቶች፡ ከህጋዊ ጋብቻ ልጅ በመኖሩ እና ወላጆች በፍቅር, በምሕረት እና በሥነ ምግባር የተጋቡ ናቸው.

ቅድመ ወሊድ መብት፡- አባቱ እናቱን እና ልዩ ምግቧን መንከባከብ፣ ይንከባከባት እና በሁሉም የእርግዝናዋ ደረጃዎች ይንከባከባት እና ጤናዋን እና የፅንሱን ጤና ላይ ተጽዕኖ እንዳያሳድር።

ልጅን የመቀበል እና ኑሮውን የማሟላት መብት፡- ወላጆች በእግዚአብሔር ቸርነት እና አዲስ በሚወለደው ሲሳይ ደስ ሊላቸው ይገባል፡ በሚገባ ማሳደግ፣ መንከባከብ፣ ማስተማር እና አካሉን ማነጽ አለባቸው። : ልጆቻችንን ስፖርትና ሃይማኖት እንድናስተምር መልእክተኛው አዘዙን ስለዚህ ወላጆች ለዛ ራሳቸውን ማዘጋጀት አለባቸው።

ስለ እስልምና እና በህብረተሰቡ ህዳሴ እና ብልጽግና ላይ ያለውን ተፅእኖ የተመለከተ ድርሰት

እስልምና አንድን ሰው ከሌላው ወይም አንዱን ከሌላው የማይለይ መብት ስለሰጣቸው አብዛኞቹ በድንቁርና ዘመን ይኖሩ የነበሩትን የፍትሃዊነት መገለጫዎች አሳይቷል።
እስልምና በግለሰብ እና በህብረተሰብ ላይ ያለው ተጽእኖ፡-

የባርነት ጊዜ ማብቃት የሰው ልጅ ነፃነት አስፈላጊ በመሆኑ በትብብር እና በእውቀት እና በስሜታዊ ተሳትፎ የተሞላ የበለፀገ ማህበረሰብ ለመገንባት።
በሀብታም እና በድሆች መካከል ዘረኝነትን መገደብ ድሀ ልትሆን ትችላለህ ነገር ግን ቦታህ ከባለጠጎች ይሻላል እና በሃይማኖት ሀብታም መሆን ማለት በአምልኮ ሚዛናችሁን መጨመር እና ከፍተኛውን መለኮታዊ ፍቃድ ለማግኘት የምታደርገውን ትግል ነው።

በአሁኑ ጊዜ እስልምና አስተምህሮቱን በሁሉም ሰው ልብ ውስጥ በማስፋፋቱ ምክንያት ሴቶችን እንደ አገልጋይ ፣ፕሬዝዳንት እና ከፍተኛ ደረጃ ያሉ ሴቶችን እናያቸዋለን።የነብዩ ሚስቶች እና ሴት ልጆች እስልምናን ለማስፋፋት ባደረጉት ጦርነት እና እቅድ ውስጥ ትልቅ ሚና ነበራቸው።

እርስዋም ውርስ የማግኘት መብት አላት የሃይማኖት ሊቃውንት ሲተረጉሙ ሴቲቱ የወንዱን ድርሻ ግማሹን በውርስ ትወስዳለች ምክንያቱም ወጪ ማድረግ አይጠበቅባትም ይልቁንም ርስቷን ከወሰደች በኋላ ባሏ፣ ወንድሟ፣ ወይም ከቤተሰቧ የሆነ ማንኛውም ሰው በእሷ ላይ ያጠፋል, እና ሰውየው በተዘዋዋሪ የወሰደውን በእጥፍ ታገኛለች.
ፈጣሪ ያዘጋጀልን ህግጋት ድንቁርናን እና ጭካኔን የሚከለክል በመሆኑ ህብረተሰቡን በህግ እንዲደራጅ አድርጎታል እና የጣሰ ሁሉ ደግሞ የሰው ማህበረሰብ እንደ ጫካ እንዳይሆን ቅጣት ይጠብቀዋል።

አልረሕማን እንድንሠራና እንድንተባበር አዘዘን; ሥራን፣ ትብብርንና ራስን መቻልን ሳይከተል በታሪክ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ሕዝብ በየዘመናቱ አናገኝም።
የእስልምና ሀይማኖት የንፅህና ሀይማኖት ነው ስለዚህ ራሳችንን እና አካባቢያችንን እንዴት መንከባከብ እንዳለብን ያስተማረን በወረርሽኝ እንዳንያዝ ያደርገናል ምንም እንዳንበላም የምግብ ህጎችን አስቀምጧል ስለዚህ እኛ ለቫይረሶች ቀላል ምርኮ ይሆናል.

በእስልምና ላይ የመግለጫ ርዕስ መደምደሚያ

ከላይ የጠቀስኳቸው ሁሉ በአንድ ትልቅ ግጥም ውስጥ እንደ ትንንሽ ስታንዛዎች ናቸው እስልምና ከሚገልጠው በላይ ሚስጥሮችን እንደሚደብቅ ትልቅ ባህር ነውና እሱን በማንበብ እና ሁሉንም ፍርዶቹን አውቀን የማስቀመጥ ጥበብን በማየት ማስፋት የኛ ግዴታ ነው። ከትንሽ ሰብዓዊ እይታችን ከመፍረዳችን በፊት እንደዚህ ነው።