ከግዴታ ሰላት በኋላ ስለ ዝክር እና ስለ ሱና እና ስለ መልካም ባህሪያቱ ምን ያውቃሉ? ከሶላት በኋላ የዚክር ጥቅሞች ምንድ ናቸው? ከጁምዓ ሶላት በኋላ የሚደረጉ ትውስታዎች

ሶላት ከግዴታ ግዴታዎች አንዱ ሲሆን ከአምስቱ የእስልምና መሰረቶች አንዱ ነው ስለዚህ ከመዘግየት ይልቅ በጊዜዋ መሰገድ አለባት ከሶላት በኋላ ማስታውስ ብዙ ጥቅሞች አሉት ወደ አላህ ለመቃረብ ይረዳል እና ከልቡ ላይ ሀዘንን ያስወግዳል እና ያብራል እንዲሁም ሲሳይን እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን ያመጣል, ስለዚህ ሙስሊሙ ከሶላት በኋላም ሆነ በማንኛውም ጊዜ ዚክርን መቅራት አለበት.

የዚክር ከሶላት በኋላ ያለው መልካም ባህሪ ምንድነው?

አንድ ሙስሊም ለአላህ (ሱ.ወ) የሰራው መልካም ስራ ወይም ስራ ሁሉ ምንዳውን ያገኛል ይህ ደግሞ ከሶላት በኋላ በሚደረጉ ትውስታዎች ላይ ስለሚተገበር በውስጧ መድገማቸው መልካም ነው፡ ጻድቃን አላህን ለመርካት ሲፎካከሩና ከፍ ከፍ እንዲሉ አላህን ማውሳት በድሎት ጊዜ እንጂ በችግር ጊዜ ብቻ ሳይሆን በባሪያውና በጌታው መካከል ያለውን መልካም ግንኙነት ለመጠበቅ እንደሚረዳው በጀነት ውስጥ ያለው የባሪያ ደረጃ ከጌታው ጋር ነው። የሙስሊሙን ፊት፣ ከጭንቀት ያስታግሰዋል፣ ሲሳይንም ይባርካል።

ከጸሎት በኋላ መታሰቢያ

ከግዴታ ሶላት በኋላ ትክክለኛ ትዝታዎችን መደጋገም ለሙስሊሙ ብዙ መልካም ነገርን ያመጣል በዱንያም በአኺራም ምንዳ ያስገኛል ግዴታ ካልሆነ በስተቀር በቅርቢቱም አለም ምንዳ ያስገኛል ስለዚህም የተወ ሰው ሀጢያተኛ አይደለም ነገር ግን እንዲደገም የሚፈለግ ነው ምክንያቱም መተው የመልእክተኛውን (ሶ.ዐ.ወ) ሱና አለመከተል ነው።

ከግዴታ ሶላት በኋላ ዚክር

ሶላትን ሰግዶ እና ሰላምታ ከሰጠ በኋላ ከሰላት በኋላ መዘክር ይቻላል እና በተከበረው የነብዩ ሱና ውስጥ የተጠቀሱ ብዙ ዚክርዎች አሉ እና አንዳንዶቹን እንደሚከተለው እናብራራቸዋለን ።

• ሶስት ጊዜ ምህረትን መጠየቅ፡- ከመልእክተኛው (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) ከግዴታ ሶላት (ፈጅር፣ ዙህር፣ ዓስር፣ መግሪብ እና ኢሻ) በኋላ እንዲህ ይሉ እንደነበር ተረጋግጧል፡- “አላህን ምህረት እጠይቃለሁ , የእግዚአብሔርን ይቅርታ እጠይቃለሁ ፣ የእግዚአብሔርን ይቅርታ እጠይቃለሁ ፣ አቤቱ ፣ አንተ ሰላም ነህ ፣ ከአንተም ሰላም ነው ፣ የተባረክህ ነህ።” የግርማና ክብር ባለቤት ሆይ።
• “ከአላህ ሌላ አምላክ የለም፣እርሱ ብቻ ተጋሪ የለውም፣ ንግሥናው የርሱ ብቻ ነው፣ ምስጋናም የርሱ ብቻ ነው፣ እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው። . .
• “ከአላህ ሌላ አምላክ የለም፣ አጋር የለውም፣ ንግሥናም የርሱ ብቻ ነው፣ ምስጋናም የርሱ ብቻ ነው፣ እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው። ከአላህ በቀር ሃይማኖቱ ለእርሱ ብቻ ነው፤ ከሓዲዎች ቢጠሉም እንኳ። ነው።
• "ስብሐት ለእግዚአብሔር ምስጋና ይገባው እግዚአብሔርም ታላቅ ነው" በማለት ሙስሊሙ ከአምስቱ ሶላቶች በኋላ ሰላሳ ሶስት ጊዜ ይደግማል።
• ከእያንዳንዱ ጸሎት ሰላምታ በኋላ "እርሱ አምላክ አንድ ነው በላቸው" ሙአውዊዳታይን እና አያት አል-ኩርሲ ማንበብ ይፈለጋል።
• "አምላኬ ሆይ አንተን እንድጠቅስ ፣አመሰግንሃለሁ እና አንተን በደንብ እንዳመልክ እርዳኝ"

ከፈጅር ሶላት በኋላ መታሰቢያ

በመልእክተኛው (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) እንደተዘገበው የፈጅርን ሰላት ጨርሰው ዚክርን ለመድገም ይቀመጡ ነበር፡ በዚህ ረገድ ሶሓቦችና ተከታዮች ተከተሉት ይህም ብዙ መልካም ነገርን ያመጣልና ወደ አላህ (ሱ.ወ) ያቃርበዋል፣ እናም አንድ ሙስሊም የነብዩን (ሶ.ዐ.ወ) ሱና መከተል የሚፈለግ ሲሆን ከዚያም በኋላ ሊደረጉ ከሚችሉ ዱዓዎች መካከል። የፈጅር ሶላት ሰላምታ፡-

• "ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም። አጋር የለውም። ንግሥናው የርሱ ብቻ ነው፤ ምስጋናም የርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።" (ሦስት ጊዜ ተደግሟል)
• "አላህ ሆይ ጠቃሚ እውቀትን እጠይቅሃለሁ። እነሱም ጥሩ እና ተከታይ ተቀባይ ነበራቸው" (አንድ ጊዜ)
• "እግዚአብሔር ሆይ ከጀሀነም ጠብቀኝ" (ሰባት ጊዜ)
• " አቤቱ አንተ ጌታዬ ነህ ከአንተ በቀር አምላክ የለም አንተ ፈጠርከኝ እኔም ባሪያህ ነኝ እኔም በቃል ኪዳንህ ጸንቼ የምችለውን ያህል ቃል ገባሁ:: ጸጋህን አምናለሁ ኃጢአቴንም አምናለሁ:: ይቅርታ አድርግልኝ ከአንተ በቀር ኃጢአትን የሚምር የለምና እኔ ከሠራሁት መጥፎ ነገር በአንተ እጠበቃለሁ። (አንድ ጊዜ)
• "ሃሌ ሉያ እና ምስጋና, የፍጥረቱ ብዛት, እና ተመሳሳይ እርካታ, እና የዙፋኑ ክብደት, እና ቃላቶቹ ጎልተው ይወጣሉ."

ከጠዋቱ ጸሎት በኋላ መታሰቢያ

ሙስሊሙ ከጠዋቱ ወይም ከረፋዱ ሰላት በኋላ አንድ ጊዜ አያት አል-ኩርሲን ካነበበ በኋላ (አላህ አንድ ነው በላቸው) ሶስት ጊዜ ካነበበ በኋላ ሁለቱን ግርዶሾች ለእያንዳንዱ ሶስት ጊዜ ካነበበ በኋላ ዚክርን ይደግማል። ከሶላት በኋላ፡-

• እኛ ሆነናል መንግሥቱም የአላህ ነው ምስጋናም ለእግዚአብሔር ይሁን ከአላህ በቀር ሌላ አምላክ የለም አጋር የለውም ንግሥናው የርሱ ብቻ ነው ምስጋናውም የርሱ ብቻ ነው እርሱም በነገር ሁሉ ቻይ ነው ጌታዬ ሆይ እሻለሁ ከስንፍናና ከመጥፎ እርጅና እጠበቃለሁ ጌታዬ ሆይ ከእሳት ስቃይ በመቃብርም ስቃይ በአንተ እጠበቃለሁ። (አንድ ጊዜ)
• "በአላህ ጌታዬ፣ እስልምና ሀይማኖቴ ነው፣ እና መሐመድ፣ የአላህ ሰላትና ሰላም በእሱ ላይ ይሁን፣ እንደ ነብዬ ረክቻለሁ።" (ሦስት ጊዜ)
• አላህ ሆይ አንተ አምላክ እንደሆንክ ከአንተ በቀር ሌላ አምላክ እንደሌለህና አጋር እንደሌለህ እንዲሁም ሙሐመድ ባርያህና መልእክተኛህ መሆናቸውን አረጋግጣለሁ። (አራት ጊዜ)
• " አቤቱ እኔ ወይም ከፍጡርህ አንዱ በረከት የሆነብኝ ከአንተ ብቻ ነው አጋር የለህም። ምስጋናም ላንተ ይሁን እግዚአብሔርም ምስጋና ነው።" (አንድ ጊዜ)
• "በቃኝ አላህ ከርሱ በቀር ሌላ አምላክ የለም በርሱ እታመናለሁ እርሱም የታላቁ ዐርሽ ጌታ ነው።" (ሰባት ጊዜ)
• "በአላህ ስም በምድርም በሰማይም ውስጥ ስሙ የማይጎዳው በአላህ ስም ነው። እርሱም ሰሚው ዐዋቂው ነው።" (ሦስት ጊዜ)
• “እኛ በእስልምና ተፈጥሮ፣ በቅንነት ቃል፣ በነብያችን ሙሐመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ሀይማኖት ላይ እና በአባታችን ኢብራሂም ሀኒፍ፣ ሙስሊም ላይ ሆንን። ሙሽሪኮች አይደሉም። (አንድ ጊዜ)
• እኛ ሆንን መንግሥቱም የዓለማት ጌታ የአላህ ብቻ ነው። (አንድ ጊዜ)

ከዱሃ ሶላት በኋላ የሚዘከሩት ነገሮች ምንድን ናቸው?

የዱሃ ሶላት በሙስሊሙ ላይ ከተጣሉት ሶላቶች ውስጥ አንዱ አይደለም ነገር ግን ከመልእክተኛው (ሶ.ዐ.ወ) የተገኘ ሱና ነው ማለት ነው የሰገደ ሰው ለእርሱ ምንዳ ያገኛል እና የተወም ሰው ይሰግዳል። በእርሱ ላይ ምንም ነገር እና ኃጢአት አይኑርበት እና ይህን ሶላት ከጨረሰ በኋላ እንዲደገም የሚመከር መታሰቢያ አለ እሱም መቶ ጊዜ ምህረትን መጠየቅ እና በአኢሻ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደዘገበው አሷ አለች:

“የአላህ መልእክተኛ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) የቀትርን ሶላት ከሰገዱ በኋላ፡- አቤቱ ሆይ ይቅር በለኝ ተጸጸቴንም ተቀበል አንተ መሓሪ አዛኝ ነህና አሉ። መቶ ጊዜ.

ከጁምዓ ሶላት በኋላ መታሰቢያ

ጁምዓ ለሙስሊሞች እንደ በዓል ናት ስለዚህ በውስጧ መዘክር እና ዱዓ ማብዛት ይፈለጋል ነገር ግን መልእክተኛው (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) ለተለየ ትዝታዎች እና ሙስሊሙ የሚደጋገሙትን ትዝታዎች አልለዩዋቸውም። ከጁምዓ ሶላት በኋላ ከአላህ (ሱ.ወ) ምህረት በመጠየቅ የሚደጋገማቸው ትዝታዎች ናቸው።ከሶላት ሰላምታ በኋላ ሶስት ጊዜ እንዲህ ይላል።

• አቤቱ ሰላም ነህ ከአንተም ሰላም ነው ተባረክ የግርማና የክብር ባለቤት ሆይ ከአላህ በቀር ሌላ አምላክ የለም አጋር የለውም መንግስት የርሱ ነው ምስጋናም ለእርሱ ነው ቻይም ነው። ከአላህ በቀር ሃይማኖት ለእርሱ ብቻ አልለ። ከሓዲዎች ቢጠሉም።
• ስብሐት ለእግዚአብሔር ሠላሳ ሦስት ጊዜ ምስጋና ይግባው ሠላሳ ሦስት ጊዜ ታላቅነቱ ደግሞ ሠላሳ ሦስት ጊዜ ነው።
• "ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም። አጋር የለውም። ንግሥናው የርሱ ብቻ ነው፤ ምስጋናም የርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።" (መቶ ጊዜ)
• ሱረቱ አል-ኢኽላስን እና አል-ሙአውውዳታይንን አንድ ጊዜ አንብብ።

የዱሁር ሶላት ትዝታዎች

ቀትር ሶላት ለአንድ ሙስሊም ከአምስቱ የግዴታ ሶላቶች አንዱ ነው፡ ከተሳለሙት በኋላ ከላይ የተገለፀው ዚክር ከግዴታ ሶላት በኋላ በዚክር ርዕስ ሊደገም ይችላል፡ አንዳንድ ልመናዎችንም መደጋገም ይቻላል።

• " አሏህ ሆይ ኃጢኣቴን ይቅር ከማለት በቀር አትጨነቅ፣ ከምታገላግለው በስተቀር ምንም አትጨነቅ፣ ከበሽታው በስተቀር ምንም በሽታ የለም፣ አንተ ከመሸፈንህ በቀር ምንም ጥፋት የለም፣ ከአንተም በቀር ሲሳይ የለህም ዘርግተህ አትፈራም፤ አንተም ከመፍራትህ በቀር ፍራቻም የለብህም። አንተም ከመውደድህ በቀር ምንም ችግር የለበትም። የምትወደውም ነገር የለም፤ ​​እኔም በርሱ ውስጥ መልካም ነገርን ከምትሞላው በስተቀር አለሁ፤ አልረሕም። መሐሪ።
• " አሏህ ሆይ ከፍርሀት እና ከመከራ በአንተ እጠበቃለሁ ወደ አስከፊው ዘመንም ከመመለስ በአንተ እጠበቃለሁ ከዱንያ ፈተናም በአንተ እጠበቃለሁ ከዓለምም በአንተ እጠበቃለሁ። የመቃብር ስቃይ”
• "ከታላቁ ታጋሽ ከአላህ በቀር ሌላ አምላክ የለም ከአላህ በቀር ሌላ አምላክ የለም የታላቁ ዐርሽ ጌታ ከሆነ ምስጋና ይገባው ለዓለማት ጌታ ለአላህ ይገባው።"

ከአስር ሶላት በኋላ የሚዘከሩት ምንድናቸው?

ከአስር ሶላት ጋር የተያያዘ የተለየ ዚክር የለም አንድ ሙስሊም ከየትኛውም የግዴታ ሶላት በኋላ የተመከረውን ዚክር ሊደግመው ይችላል እና ሌሎችም ከሶላት በኋላ የሚደረጉ ዱዓዎች ወይም ዚክርዎች ከአስር ሶላት በኋላ ሊደረጉ የሚችሉት የሚከተሉት ናቸው።

• "አላህ ሆይ ከችግር በኋላ ምቾትን፣ ከችግር በኋላ እፎይታን፣ ከችግር በኋላ ብልጽግናን እጠይቅሃለሁ።"
• “ከእርሱ በቀር ሌላ አምላክ ለሌለው አላህን ምህረትን እለምናለው፣ ህያው፣ ሰጪው፣ እጅግ በጣም ርኅሩህ፣ እጅግ በጣም አዛኝ፣ የልዕልናና የክብር ባለቤት፣ የተዋረደ፣ ታዛዥም ሰው ጸጸትን እንዲቀበል እጠይቀዋለሁ። ለራሱ ጥቅምና ጉዳት ሞትም ሕይወትም ትንሣኤም የሌለው ምስኪን መሸሸጊያ ሚስኪን ባሪያ።
• " አሏህ ሆይ ከማያጠግብ ነፍስ፣ ካልተዋረደ ልብ፣ ከማይጠቅም እውቀት፣ ከማያነሳው ሶላት እና ከማይሰማው ልመና በአንተ እጠበቃለሁ።

ከመግሪብ ሰላት በኋላ መታሰቢያ

ከመግሪብ ሰላት በኋላ ብዙ ትዝታዎች አሉ ከነዚህም ውስጥ ጥቂቶቹ እንደሚከተለው ሊጠቀሱ ይችላሉ።

• አያት አል-ኩርሲይ አንድ ጊዜ ንባብ፡- “አላህ ከርሱ በቀር ሌላ አምላክ የለም፤ ​​ሕያው ሲሳይ ሲሳይ፤ ዓመት አያገኘውም፤ ለእርሱም እንቅልፍ የለውም፤ በሰማያት ውስጥ ያለው ሁሉ በምድርም ላይ ያለ ማንም የለም። እርሱን በፈቃዱ ቢሆን እንጂ አያማልድም። በስተፊታቸው ያለውንና ከኋላቸው ያለውንም ሁሉ ያውቃል። ከዕውቀቱም ምንም ነገርን የሚሻ ቢኾን እንጂ አያካፍሉም። ዐርሹንም ዘርጋ።» ሰማያትንና ምድርን፣ ጎማዎቻቸውንም መጠበቂያዎች ናቸው። እርሱ አይደለም፤ እርሱም የበላይ ታላቅ ነውና።"
• የሱረቱል-በቀራህ መጨረሻ ሲነበብ፡- “መልእክተኛው ከጌታው ወደርሱ በተወረደው አመነ ምእመናንም ሁሉም በአላህ፣በመላእክቱ፣በመጻሕፍቱ፣በመልክተኞቹ አመኑ።ከመልክተኞቹ አንዱንም አንለይም። ሰምተናል ታዘዝንም አሉ፡ ጌታችን ሆይ ምህረትህ ላንተም ብቻ ነው፡ ጌታችን ሆይ ብንረሳው ወይም ብንስት በኛም ላይ በነበሩት ላይ እንደጫነኸው በእኛ ላይ ሸክም ባታደርግብን። ጌታችን ሆይ በርሱ የማንችለውን ነገር አትጫንብን፤ ለኛም ይቅር በለን፤ ለኛም ምሕረት አድርግ፤ ለኛም ማረን፤ አንተ ረዳታችን ነህ፤ በከሓዲዎችም ሕዝቦች ላይ ረዳን።
• ለእያንዳንዳቸው ሱረቱል አል-ኢኽላስ እና አል-ሙአውውደታይን ሶስት ጊዜ ማንበብ።
• ምሽታችንም ምሽታችንም የእግዚአብሄር መንግስት ነው ምስጋናም ለእግዚአብሔር ይሁን ከአሏህ በቀር ሌላ አምላክ የለም አጋር የለውም ንግሥናው የርሱ ብቻ ነው ምስጋናውም የርሱ ብቻ ነው እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው ጌታዬ እኔ ከስንፍናና ከመጥፎ እርጅና በአንተ እጠበቃለሁ ጌታዬ ሆይ ከእሳት ስቃይ በመቃብርም ውስጥ ስቃይ ባንተ እጠበቃለሁ። (አንድ ጊዜ)
• “እግዚአብሔርን ጌታዬ፣ እስልምና ሃይማኖቴ ነው፣ እና ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) ነብይ በመሆኔ ረክቻለሁ። (ሦስት ጊዜ)
• "በአላህ ስም በምድርም በሰማይም ውስጥ ስሙ የማይጎዳው በአላህ ስም ነው። እርሱም ሰሚው ዐዋቂው ነው።" (ሦስት ጊዜ)
• " አቤቱ ከአንተ ጋር ሆነናል ካንተ ጋር ሆነናል ከአንተም ጋር እንኖራለን ከአንተም ጋር እንሞታለን ፍጻሜውም ለአንተ ነው።" (አንድ ጊዜ)
• “በእስልምና ተፈጥሮ፣ በቅንነት ቃል፣ በነብያችን ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) ሃይማኖት ላይ፣ እና በአባታችን ኢብራሂም ሃኒፍ፣ ሙስሊም እና እ.ኤ.አ. ከአጋሪዎቹ አልነበረም። (አንድ ጊዜ)
• " አቤቱ አንተ ጌታዬ ነህ ከአንተ በቀር አምላክ የለም በአንተ እተማመናለሁ አንተም የታላቁ ዐርሽ ጌታ ነህ። አላህ የሚሻው ነው የማይፈልገውም አይደለም። አላህ ሆይ አውቄያለሁ። ከራሴ ክፋት በአንተ እጠበቃለሁ እና ማንባታቸውንም ከምትይዝ እንስሳ ሁሉ ክፋት ጌታዬ ቀጥተኛ መንገድ ላይ ነው። (አንድ ጊዜ)
• " ክብር ምስጋና ለእግዚአብሔር ይሁን " (መቶ ጊዜ)።

ከሶላት በኋላ የዚክር ጥቅሞች ምንድ ናቸው?

ከሶላት በኋላ የሚደረጉ ትውስታዎች ሙስሊሙን በዱንያም ሆነ በአኺራ የሚጠቅሙ በመሆናቸው ብዙ ጥቅሞች ያሉት ሲሆን አንዳንድ ጥቅሞቻቸውም እንደሚከተለው ሊቀርቡ ይችላሉ።

• ሙስሊሙን ከሴይጣን ሹክሹክታ እና ከአለም መጥፎ ነገሮች መጠበቅ እና መጠበቅ።
• የጥሩነት እና የመተዳደሪያ በሮችን መክፈት እና በአለም ላይ ያሉ ነገሮችን ማመቻቸት።
• የመረጋጋት, የመረጋጋት እና የመረጋጋት ስሜት ይጨምሩ.
• ወደ አላህ (ሱ.ወ) መቃረብ በትዝታ እና በዱዓ መቅረብ ሲሆን ይህ ደግሞ አንድ አገልጋይ ምንዳ የሚሸለምበት ዒባዳ ነው።
• ኃጢአትን መደምሰስና መልካም ሥራዎችን መሥራት፣ ምክንያቱም በእነዚህ ትዝታዎች ውስጥ ከአላህ (ከኃያሉና ከልዑሉ) ምሕረትን መፈለግ፣ እርሱን ማወደስ፣ ማክበርና በረከቱን ማመስገን አለ።